Che cosa? Theodor Reik (1888-1969), allievo e amico di Freud, è uno dei grandi della psicoanalisi contemporanea. El libro Listening with the Third Ear, traducido al inglés como Listening with the Third Ear (Ascoltare con il terzo orecchio) es un textofundamental del siglo XX, cuya versión italiana no llegó a publicarse. El estudio de Duccio Sacchi repropone los puntos cardinales del pensamiento reikiano, que anticipa las perspectivas terapéuticas más actuales y, a la vez, ilustra con un ejemplo histórico emblemático los vínculos entre la práctica de la cura y la enseñanza de la psicoanálisis.
Qué aporta Reik y por qué importa
El volumen es el primer libro italiano que analiza sistemáticamente el pensamiento de uno de los maestros de la psicoanálisis, revelando su importancia tanto para la clínica como para el desarrollo teórico de la disciplina. Un texto esencial que llena una laguna histórica de la cultura psicoanalítica italiana. A quién va dirigido: terapeutas, estudiantes y docentes de universidades y escuelas de psicoanálisis de toda tendencia. El libro se utiliza como texto de adopción en la Facultad de Psicología y en el curso interfacultad de Psicología de la religión en la Universidad de Turín.
Duccio Sacchi (1961) es psicoanalista y docente de Clinica psicoanalítica del escucha en la Universidad de Turín. Historiador y psicólogo clínico, miembro de la Asociación Cultural Sándor Ferenczi, ha publicado un ensayo histórico Mappe dal Nuovo Mondo y ha traducido obras de H. Bleichmar, C. Eliacheff y N. Heinich, entre otros. Listening with the third ear nació en 1948 como una introducción a la psicoanálisis basada en la descripción introspectiva de las experiencias sensoriales y emocionales del analista en acción, diseñada para mostrar el valor del listening analítico y el papel central de la subjetividad y la disponibilidad emocional del terapeuta.
La escucha reikiana: fundamentos y anticipos
La obra de Reik propone una concepción de la escucha clínica centrada en la atención libremente flotante, la introyección, la respuesta (response), la sorpresa, el tacto y el ritmo, y el diálogo entre los inconscientes. Es una visión que, en muchos aspectos, anticipa las ideas modernas sobre el contratransfer y las perspectivas relacionales. El libro presenta la idea de la “escucha”, donde la experiencia del analista y su contacto con sus propias emociones son centrales para comprender al paciente. En este sentido, Reik se alinea con Joseph Sandler y la tradición CFR, como uno de los aportes post-Freudianos más originales centrados en la experiencia interior del analista.
El texto enfatiza que la experiencia del analista no es ajena al proceso terapéutico: la subjetividad del analista, su autoobservación y su respuesta global al paciente son parte esencial de la comprensión de los procesos inconscientes. La introducción de objetos dentro del yo (introyección) y su posterior proyección son mecanismos clave para entender cómo se genera la comprensión del otro desde la experiencia interna del analista.
Conceptos centrales: introyección, proyección y la respuesta
La introyección convierte un objeto externo en una parte del yo, transformando temporalmente al yo al incorporar al otro dentro de sí. Solo así es posible comprender la experiencia del otro y, a la vez, permitir que el terapeuta se observe a sí mismo desde una posición que responde a los impulsos del paciente. Después de la introyección viene la proyección, que devuelve al yo las vivencias pulsionales del paciente. El análisis de estos impulsos reprimidos depende de la percepción interna del terapeuta y de la capacidad de vivir la experiencia ajena dentro de uno mismo.
La “response” no se reduce al contratransferencia clásico; es una reacción global del analista ante las comunicaciones del paciente, que abarca todas las impresiones sensoriales y las voces internas reactivas del terapeuta. Es una experiencia interna, mayormente inconsciente, que se manifiesta de forma consciente como una intuición. La sorpresa del paciente y del terapeuta resulta de un ahorro de operaciones conscientes, permitiendo un atajo mental proporcionado por el inconsciente.
Reik describe un proceso de escucha en tres fases: percusión consciente, preconsciente e inconsciente de los elementos significativos, la asimilación por el inconsciente del analista (introyección) y la reemergencia en la conciencia de los elementos que fueron asimilados. Esta secuencia subraya la especificidad de la psicología analítica como un dispositivo para la producción de intuiciones y revela que la intuición es central para la comprensión psicológica.
El tercer orecchio y la formación del terapeuta
El tercer oído no es una ficción; es la tercera persona presente en la autoobservación, después del yo observado y del supervisor interno introyectado. El analista escucha con el tercer oído, oyendo no solo lo que dice el paciente sino también las voces internas que emergen desde lo profundo del inconsciente. Esta capacidad de oír la señal interna y la señal externa permite al analista captar signos del inconsciente del paciente y decodificarlos a través de la experiencia sensorial y de la memoria inconsciente del terapeuta.
La iluminación recíproca de inconscientes y el espejo metafórico de Balint, retomado por Winnicott en su teoría del mirroring, son resonancias que se encuentran en la reflexión de Sacchi sobre Reik. En este marco, la experiencia de la escucha analítica se convierte en una vía para el acceso al inconsciente del paciente y para comprender las complejas comunicaciones interpersonales que ocurren en la relación analítica, preludio de una transformación psíquica auténtica.
La relevancia histórica y pedagógica
Uno de los méritos de Sacchi es devolver la atención al aporte teórico-clínico de Reik, cuyo pensamiento fue, durante mucho tiempo, descuidado en Italia y en otros lugares. Reik, un vienés que emigró a Estados Unidos para escapar de la persecución nazi, ofreció a la psicoanálisis contribuciones que, según el autor, no son marginales: influyeron en generaciones de psicoanalistas de forma menos oficial pero profundamente significativa, especialmente en el desarrollo de conceptos modernos sobre la experiencia interior del analista y la psicoterapia relacional.
Su lenguaje, auténtico y emocional, se aparta del “psicanalés” que Reik despreció y que, según Sacchi, facilita un acercamiento más humano y cercano al paciente. Listening with the Third Ear fue concebido como una introducción a la psicoanálisis para jóvenes psicólogos y psicoanalistas desde una perspectiva de autoobservación y autoanálisis, tal como señala la prefacio del autor. El estilo autobiográfico de Reik, emocional e innovador, transmite a los estudiantes la idea de construir un instrumento de trabajo: el propio oído de escucha analítica.
Conexiones y continuidad con el pensamiento actual
La escucha psicoanalítica de Reik está estrechamente ligada a la idea de que la práctica clínica no puede separarse de la persona viva del analista. Esta aproximación ha contribuido a entender no solo el inconsciente del paciente, sino también las complejas comunicaciones interpersonales en la pareja analítica y, a la larga, la posibilidad de una transformación psíquica auténtica. A lo largo de los capítulos, Sacchi traza vínculos entre Reik y otros autores de distintas tradiciones teóricas (Heimann, Lacan, Faimberg, Momigliano, Speziale-Bagliacca), invitando al lector a reactivar estas resonancias mediante una intuición preconsciente que reúne experiencia y teoría.
Se sugiere que la idea de “iluminación recíproca de inconscientes” puede encontrar eco en la metáfora del espejo de Balint, mientras que el concepto de “mirroring” de Winnicott ofrece paralelos útiles para comprender la dinámica del analista frente al paciente. En última instancia, el libro de Sacchi invita a descubrir las raíces reikianas de conceptos que hoy son centrales en la clínica psicológica, trascendiendo la notoriedad de un solo lema: escuchar con el tercer oído es una invitación a vivir la experiencia psicoanalítica en su humanidad más plena.
- La escucha libremente flotante y la apertura a la sorpresa como motor de la comprensión.
- Introyección y proyección como mecanismos que permiten entender la relación analítica.
- La "response" como proceso global que integra emociones, sensaciones y voces internas.
- La importancia de la autoobservación y la subjetividad del analista para facilitar el cambio.
Este artículo destaca el valor de Reik como precursor de una psicoterapia que da centralidad a la subjetividad, a la experiencia interna y a la interacción entre inconscientes para comprender y transformar la vida psíquica.