La actividad de Giangiorgio Pasqualotto en España se ha desarrollado a través de conferencias, seminarios y presentaciones multifacéticas que han contribuido a la visibilización del budismo en el panorama cultural y académico español.
Conferencias como “Hacia la paz social a través de la paz individual” en Bilbao, 1998, y la presentación de la multimedia “La influencia del budismo en la religiosidad japonesa” en Vitoria, se inscriben dentro de un marco de difusión y diálogo entre oriente y occidente.
Otros eventos destacan el ciclo “Ecología y Espiritualidad” organizado por la Fundación Universidad de Verano de La Gomera y la conferencia “Oriente y Occidente” en el Congreso El retorno de la Utopía, promovido por la Fundación Valencia Tercer Milenio, que muestran un interés por interdisciplinariedad entre espiritualidad, ecología y pensamiento crítico.
La labor educativa se extiende a la Universidad Pompeu Fabra con la conferencia “La muerte a la luz del budismo Zen” y al Grupo Zen de Tenerife con seminarios sobre “Acercamiento emocional y espiritual a la experiencia de la muerte”, lo que sitúa la enseñanza del Zen y su mirada ante la mortalidad entre las prioridades formativas.
En varias ocasiones, Pasqualotto ha participado en foros universitarios y culturales de renombre: la Universidad de La Laguna, el Aula Magna de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Santiago de Compostela, y el Salón de Actos de Caixanova, donde se han celebrado conferencias como “El espíritu del Zen” y debates sobre la identidad budista en la modernidad.
El interés por la relación entre religión y sociedad se ha manifestado también en encuentros como el Foro de Cultura y Comunicación del Consorcio Salamanca 2002 y el Congreso Internacional de Mindfulness, que han proporcionado un campo de interacción entre prácticas meditativas y dinámicas cívicas.
La trayectoria de Pasqualotto en España también incluye presentaciones multimedia y ponencias sobre la influencia del budismo en la cultura japonesa, así como conferencias sobre la transmisión del zen de Oriente a Occidente dentro de ciclos culturales en Málaga y otras ciudades.
Entre los temas recurrentes se encuentran la necesidad de reconciliar tradiciones budistas con el mundo contemporáneo, la claridad sobre la identidad budista en un mundo de impermanencia y la exploración de prácticas saludables que apoyen una vida equilibrada.
La oferta educativa y cultural se complementa con seminarios como “¿Iluminación o neurosis? Claves para una vida espiritual sana” en Alicante y conferencias en congresos sobre alianzas de civilizaciones y religiones, subrayando una visión de apertura y diálogo interreligioso en el contexto español.
En la bibliografía y el desarrollo institucional, se destaca la discusión sobre el reconocimiento legal y social del budismo en España, la figura de notorio arraigo y la evolución de las políticas culturales que influyen en la difusión de tradiciones budistas.
- Conferencias y seminarios sobre budismo en universidades y centros culturales de España.
- Intersección entre budismo, ecología, ética y desarrollo sostenible.
- Diálogo entre tradiciones budistas y contextos occidentales contemporáneos.
A partir de estas actividades, se observa una red de lugares donde se enseña y se comparte el budismo en España, que incluye universidades, auditorios universitarios, salones de actos y centros culturales, así como retiros y seminarios organizados por grupos zen y asociaciones relacionadas.
El panorama actual se enmarca en un proceso de institucionalización gradual y una mayor visibilidad pública del budismo, con un énfasis en la enseñanza del Zen, la relación entre occidentalización y transmisión de tradiciones, y la exploración de prácticas meditativas como herramientas para la vida cotidiana y la reflexión ética.
Por ejemplo, las conferencias “El espíritu del Zen” en centros académicos y culturales diversos muestran cómo se ha ido tejiendo una red de difusión que atraviesa distintas comunidades y ciudades, desde Galicia hasta el sur de España, pasando por islas como La Gomera y Tenerife.
Budismo: Despertar en Medio del Caos. Budismo, Ego y Plenitud – Dokushô Villalba
En síntesis, la presencia de Giangiorgio Pasqualotto en España se caracteriza por una diversidad de formatos -conferencias, seminarios, presentaciones multimedia- y por una amplia geografía de ubicaciones que han permitido un intercambio constante entre la filosofía budista y las preocupaciones contemporáneas: ética, paz social, espiritualidad y sostenibilidad.
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