La primera fase del proceso sinodal invita a caminar juntos, reconocer la diversidad de las Iglesias locales y valorar la comunión, la participación y la misión como ejes que sostienen la vida eclesial. A partir de la escucha del Popolo di Dio, se busca traducir los frutos en preguntas y caminos concretos para avanzar en una Iglesia que se interroga, dialoga y se transforma.
Para una Iglesia sinodal
A partir de los contextos vitales de cada región, se reconocen desafíos universales y particularidades locales para sostener un camino compartido. La Asamblea busca que la “conversación en el Espíritu” no se quede en teoría, sino que se escriba en la vida de las comunidades a través de decisiones y gestos que testimonien la comunión.
La estructura del proceso favorece un discernimiento que no obstruye la particularidad de cada Iglesia local, sino que la enriquece con la diversidad de dones. Sobre la base del DTC y de los Documentos finales de las Assembleas continentales, la Secretaría del Sinodo ofrece un material guía para el encuentro de las Iglesias y para la preparación de la Asamblea de octubre 2023 y octubre 2024.
B. Comunione, missione, partecipazione
B 1. Una comunione che si irradia
Il percorso sinodale ha mostrado que la comunión no es un fin, sino un modo de caminar juntos que irradia vida a las comunidades, las distracciones de la cultura y las estructuras organizativas. La comunión se manifiesta en la cooperación entre comunidades y en la apertura a las realidades más pobres y marginadas, que requieren una respuesta compartida y coordinada.
La diversidad de lenguas, culturas y tradiciones litúrgicas es un tesoro para la Iglesia que exige cuidado para que no se pierda la unidad, pero tampoco se estanque la creatividad pastoral. Es, por tanto, un don mutuo que necesita ser cuidado a través de un diálogo continuo entre la Iglesia universal y las Iglesias locales, como invita la doctrina del Vaticano II.
B 2. Corresponsabili nella missione
La corresponsabilidad en la misión exige que todos los bautizados participen de manera activa y coordinada, asumiendo roles y responsabilidades adecuadas a su contexto. El Sinodo propone estructuras de participación que permitan a cada comunidad contribuir con sus dones específicos, garantizando que la toma de decisiones sea más inclusiva y representativa.
La experiencia del proceso sinodal resalta que el intercambio entre iglesias y la colaboración entre obispos, sacerdotes, laicos y mujeres sean expresiones de una comunión que avanza en la misión de anunciar el Evangelio, especialmente ante las condiciones de pluralismo cultural y secularización creciente.
B 3. Partecipazione, compiti di responsabilità e autorità
La participación se materializa mediante la distribución de tareas de responsabilidad y autoridad de forma equitativa y discernida, evitando centralismos y fomentando la mutualidad. El texto subraya que la autoridad debe servir a la comunión y al servicio de la misión, con una mirada atenta a las realidades locales y a la protección de las minorías y de las víctimas de abusos.
Es fundamental mantener el equilibrio entre el objetivo común de la Iglesia sinodal y la diversidad de enfoques culturales, lingüísticos y teológicos. Se propone un lenguaje que favorezca la comprensión entre participantes provenientes de tradiciones distintas, evitando cualquier retórica que pueda dividir.
Schede y recursos
Se disponen fichas de trabajo para B 1, B 2 y B 3 para apoyar el discernimiento en cada área. Estas fichas permiten estructurar la discusión y extraer de ella pasos concretos para continuar creciendo como “Chiesa sinodale” en diálogo con las señales de los tiempos.
El IL (Instrumento de Trabajo) se presenta como un sussidio práctico para la Asamblea sinodal de octubre de 2023 y su preparación, sin ser un documento magisterial definitivo ni una simple síntesis sociológica. En este sentido, las preguntas que plantea buscan provocar reflexión y discernimiento para que la Iglesia siga avanzando con responsabilidad comunitaria.
Contexto y desafíos contemporáneos
La Iglesia se enfrenta a problemas globales: guerras, crisis climática, desigualdad y un fenómeno de secularización cada vez más agresivo. En muchas regiones persiste la persecución, y la Iglesia debe responder con valentía, promoviendo una paz justa y una casa común respetuosa del medio ambiente. Asimismo, la crisis de abusos exige una respuesta continuada y una reparación que abra camino a una mayor transparencia y justicia.
La diversidad de experiencias regionales y culturales exige un lenguaje de comunión y un reconocimiento de la autonomía de las iglesias locales, sin perder la comunión con la Iglesia universal. De este modo, la Iglesia puede custodiar su unidad sin imponer uniformidad, manteniendo el primado de la cátedra de Pedro y la comunión eclesial.
Mirada hacia la Asamblea sinodal
La Asamblea sinodal debe recibir los frutos de la escucha y traducir ese ver de fe en pasos concretos que fomenten la corresponsabilidad, la participación y la misión compartida. Se enfatiza la necesidad de discernimiento comunitario y de un diálogo que sepa integrar las diferencias para construir un cuerpo eclesial más vivo.
La figura de María, Madre de la Iglesia, es presentada como intercesora y modelo de escucha y servicio. Suscribimos el compromiso de orar por la participación de todos los fieles en el proceso, confiando en que el Espíritu Santo guíe cada paso hacia una Iglesia cada vez más sinodal.
En este marco, el IL no debe ser visto como un primer borrador del Documento Final, sino como un instrumento en progreso que acompaña el proceso de discernimiento de la Asamblea y de las comunidades locales. El objetivo es sostener una dinámica de escucha mutua entre el pueblo de Dios, el colegio de los obispos y la Sede de Roma, para “conocer lo que Él dice a las Iglesias”.
En 3 minutos ¿Qué es el Sínodo de la Sinodalidad?
Fuentes y documentos de referencia, como el DTC y los Documenti finalis delle Assemblee continentali, se citan como guías para la reflexión, sin que el IL se convierta en un sustituto de estas文s, sino en un complemento práctico para la vida de las comunidades.
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