En la tradición de la SGI, los miembros entonan Nam-myoho-renge-kyo y recitan partes del Sutra del loto para extraer desde su interior el estado de vida más elevado, la Budeidad, caracterizada por sabiduría, valentía, amor compasivo y fortaleza. Los practicantes oran todas las mañanas y tardes ante el Gohonzon entronizado en el altar de sus hogares.
El Gohonzon y la postura inicial
El Gohonzon es un pergamino que lleva Nam-myoho-renge-kyo inscrito verticalmente en el centro. Al comienzo, si no tiene un altar todavía, siéntese derecho, ante una pared vacía o ante algo que no lo distraiga. Puede sentarse en el suelo o en una silla, en la posición que le resulte más cómoda.
Cómo empezar a orar y mantener la concentración
Junte sus manos al frente, así. Comience a entonar Nam-myoho-renge-kyo en un solo tono de voz. Mantenga los ojos abiertos. No hace falta visualizar imágenes o dejar la mente en blanco. Sea usted mismo y piense en sus deseos y oraciones. Luego, concéntrese en el sonido de Nam-myoho-renge-kyo.
Al principio, orar solo unos cuantos minutos por día está muy bien. Desde luego, toma tiempo acostumbrarse a la pronunciación, de modo que puede comenzar lentamente, así: Nam-myoho-renge-kyo, Nam-myoho-renge-kyo, Nam-myoho-renge-kyo…
Significado de Nam-myoho-renge-kyo
La frase «Nam-myoho-renge-kyo» significa “consagro mi vida a la ley maravillosa de causa y efecto” que conduce a la Budeidad. «Nam» significa ‘dedicación’ y «myoho», ‘ley mística o maravillosa’, que es expresión del Dharma o principio inherente a toda vida. «Myo» implica la esencia invisible de toda vida y el potencial de revivir y abrir. «Ho» son las manifestaciones de la vida. «Renge» significa ‘flor de loto’, símbolo de la simultaneidad de causa y efecto. Así como la pura flor de loto crece en un pantano lodoso, el estado puro de la Budeidad existe dentro de nuestra vida. «Kyo» significa ‘voz’ o ‘enseñanza del Buda’.
Beneficios de la práctica regular
Entonar Nam-myoho-renge-kyo es como un ejercicio espiritual que renueva y revitaliza. Cuando oro con regularidad, tengo más energía y fortaleza para no ser vencida por mis problemas. Practicar de manera constante ayuda a recargar la vitalidad espiritual y a sostenerse ante las pruebas de la vida.
La Gongyo y el Sutra del Loto
La práctica de entonar Nam-myoho-renge-kyo y recitar partes de los capítulos 2.º y 16.º del Sutra del loto se denomina «gongyo». Nichiren Daishonin destacó que dichos capítulos explican cabalmente la esencia del Sutra del loto y expresan el mensaje fundamental del Buda Shakyamuni: que todas las personas poseen el estado de vida iluminado de la Budeidad. Esa es la práctica básica: entonar Nam-myoho-renge-kyo y realizar el gongyo.
La continuidad de la práctica
Pero no es fácil mantener una práctica constante por cuenta propia. La constancia requiere compromiso y apoyo de la comunidad. En la SGI, la dedicación y la disciplina se fortalecen con la repetición diaria y el acompañamiento mutuo.
La comunidad y las pujas
Cada día, el sangha monástico ofrece oraciones por la paz en el mundo, la salud de las personas y el éxito de las actividades en armonía con el Dharma. Las pujas incluyen oraciones, prácticas de purificación, ofrendas a los Buddhas, mantras, visualizaciones y dedicatorias. Todo lo que nos sucede es resultado de nuestras acciones previas; las acciones virtuosas crean felicidad y las no virtuosas, infelicidad.
Se pueden dedicar pujas a uno mismo, a familiares y amigos, para el éxito laboral, la buena salud o para ayudar a personas, animales o el medio ambiente. Las pujas también son para moribundos y difuntos, con la esperanza de guiar la mente hacia estados superiores de renacimiento y liberación. Se aceptan solicitudes de oraciones de la comunidad y se leen ante la congregación durante la ceremonia.
En la tradición budista, las oraciones comunitarias pueden incluir a aquellas personas que solicitan apoyo espiritual, las cuales pueden estar registradas para 49 días en casos de fallecimiento, como parte de la tradición de apoyo y purificación de la mente durante la transición.
Perspectivas de oración interreligiosa
En un contexto más amplio, existen guías de oración que buscan unir distintas tradiciones espirituales en busca de paz y significado. Estas guías recomiendan oraciones informadas y compasivas para pueblos y naciones, destacando la importancia de la fe, la esperanza y la acción concreta para aliviar el sufrimiento. Este enfoque puede complementar la práctica budista al fomentar empatía y servicio desinteresado hacia el prójimo, sin perder la esencia de la propia senda espiritual.
Notas sobre experiencia personal de viaje y práctica
La experiencia de la práctica y la disciplina puede renovarse con el uso de herramientas simples como el registro de prácticas, la documentación de avances y la reflexión sobre el estado de vida. La constancia de la práctica ayuda a mantener una presencia interior ante las circunstancias exteriores, fortaleciendo la paciencia y la claridad mental.
Nam Miojo Rengue Kio, es un mantra?
En sumario, la práctica budista matutina y vespertina centrada en Nam-myoho-renge-kyo y gongyo ofrece un marco sencillo pero profundo para cultivar la Budeidad interna, con beneficios de sabiduría, valentía y compasión que se expresan en la vida diaria y en la interacción con la comunidad.
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