Rituales Espirituales en Liguria: un camino de oración, silencio y encuentro

Una vez al mes (excepto agosto) se organiza un Ritiro Spirituale siguiendo el tema del recorrido anual que en 2025 es “Coltivare e curare il giardino dell’anima”, un itinerario que toma inspiración del “Cantico delle Creature” de San Francesco, del cual este año (1225-2025) se conmemora el octogésimo aniversario. También la edición 2025 se enriquecerá con una serie de encuentros online con expertos para profundizar el tema en sus numerosas declinaciones. Los retiros están abiertos a jóvenes y adultos que deseen vivir momentos de reflexión, compartir y relaciones fraternas en un contexto de belleza particular como el Convento de Monterosso.

Para cada cita hay ponentes y profundizaciones diferentes siguiendo el tema general. Recordamos que, al comprar el billete de tren con suficiente antelación desde la salida, se puede disfrutar de tarifas Economy y Super Economy, además de ofertas para viajar a precios reducidos. Se solicita llevar sábanas, toallas y efectos personales. Existe la posibilidad de llegar el día anterior o de partir al día siguiente.

Vivimos en un tiempo que ha perdido la familiaridad con el silencio. Las jornadas están llenas de voces, imágenes y peticiones. Sin embargo, en el corazón de cada hombre y de cada mujer permanece una sed que no se apaga: el deseo de ser escuchados, de pertenecer, de encontrar un sentido que habite el respiro que nos haga sentir próximos y amados por Dios. Esa sed tiene un nombre antiguo: la oración. La oración es el lenguaje más humano y más divino que existe. Es un latido -discreto pero poderoso- que une la tierra al cielo. Cada época, cada religión, cada cultura ha buscado darle forma a esta experiencia.

En un mundo que mide todo en términos de eficiencia, la oración devuelve al hombre su dimensión más verdadera: la del espera, del abandono, de la confianza. La oración atraviesa la historia de la humanidad como un hilo de oro invisible: es la lengua común de los buscadores de Dios: “Mi corazón habla a tu corazón: Buscaré tu rostro. Tu rostro, Señor, te busco.” (Sal 26). ¿Entonces, por qué rezar? Rezar no es un deber, sino un encuentro; es el corazón que se abre a su creador, como un hijo que regresa a casa. La oración como don y respuesta al deseo profundo del hombre: ser amado, conocido, salvado. Rezar no es “decir oraciones”, es dirigirse a Dios como a un amigo.

La potencia de la oración no reside en la cantidad de palabras, sino en la profundidad del escuchar. “Cuando oráis, no hagáis vanas repeticiones… Vuestro Padre sabe de qué cosas tenéis necesidad antes de que se las pidáis.” (Mt 6,7-8) Es una fuerza que no conquista, sino acoge; no impone, sino transforma; la oración nos libera. Como se lee en las biografías, San Francisco pasó los pocos días que le quedaban para morir recitando himnos de alabanza, invitando a sus queridos compañeros a cantar con él las alabanzas de Cristo. En la ocasión del octavo centenario de su muerte (1226-2026) recordamos la oración como un don, una herencia que nos dejó el Santo invitándonos a hacerla entrar en nuestra vida, volviéndola contemporánea, cotidiana y necesaria.

Francesco es un hombre convertido en oración que se abandona totalmente a Dios; para él oración significa bendecir, honrar, agradecer, alabar y respetar. El programa de los retiros en el convento contempla 12 pasos para recorrer como un propio breviario de un año para acercarse a la oración y aprender a orar. Un camino de escucha, silencio y encuentro con el Señor que acoge así para hacer de la oración un deseo, un diálogo y una vida. Una fuerza que une, un camino que transforma, un lenguaje que pertenece a todos. El corazón humano se transforma: de la necesidad nace la confianza, de la súplica la alabanza, del silencio la paz.

Porque orar no es repetir palabras, sino encontrar de nuevo tu propia voz ante Dios. Es el punto en el que la fragilidad se encuentra con la esperanza, el límite se abre a lo eterno, la palabra calla y nace la escucha. Al origen del diálogo con lo Divino. La oración como camino del hombre, casa universal del espíritu, experiencia viva: desde sus orígenes antiguos hasta su significado actual, en las diversas tradiciones y en la vida cotidiana.

Existe un silencio que no es ausencia, sino presencia: es el silencio que vive entre dos notas, entre una respiración y la otra. La música toma sentido precisamente gracias a las pausas. Un monje que guía: un camino que une la profundidad de la meditación con el misterio de la existencia. A través del silencio como vía de escucha y transformación interior, la muerte se aborda no como fin, sino como paso de sentido, ocasión de despertar y renacer. Relatores: Padre Guidalberto Bormolini, monje, antropólogo y tanatólogo; Fr. Dalle antiche tradizioni orientali ai salmi dell’ebraismo, dalle invocazioni islamiche ai silenzi del monachesimo cristiano; Luca Pouchain, miembro Ist. ¿Por qué orar? La oración es un diálogo tan misterioso para quien cree que nunca lo ha experimentado, como familiar para quien ya sabe sumergirse en él con el corazón. Es lo único que realmente se necesita: una experiencia absolutamente gratuita.

Cada oración nace de un paso, de un deseo, de una búsqueda. Como Abraham que parte hacia la tierra prometida, como los discípulos que reconocen al Señor en el camino, también nosotros aprendemos que la oración es un viaje que nos transforma y nos abre al encuentro. Una oración que no se puede comprender pero que te comprende. El Padre Nuestro es más que una fórmula: es un encuentro. Jesús nos enseña a orar no solo con los labios, sino con el corazón del Hijo. ¿Cuántas maneras hay de orar el Padre Nuestro? ¿Cuántas maneras de hablar de su significado?

En el corazón del hombre está la voz de Dios. Cada oración nace del corazón: donde habitan las preguntas, los silencios, las heridas y los deseos más verdaderos. Un camino de reflexión y escucha para redescubrir la oración como experiencia viva del humano que encuentra el corazón de Dios. La oración es el lenguaje del alma: nace donde las palabras ya no bastan. A veces es un grito que surge del dolor; otras veces es un canto de agradecimiento, un soplo de gratitud que nace de la paz recuperada. “El hombre debe rezar mucho para que, creciendo en el amor a Dios, se convierta en toda oración.” Fontes Francescane n. El hombre enamorado de Dios, Francisco no se limita a orar: vive en la oración y hace de ella la forma de su existencia. Sus palabras son canto, alabanza, súplica y acción de gracias. Su corazón no puede contener el amor que siente por el Creador y desea comunicarlo a todos. Relator: fr. Los Salmos son la escuela más antigua de la oración de la Iglesia. En ellos se entrelazan la alegría y el dolor, la confianza y la búsqueda, el silencio y el canto. La oración nace del silencio y florece al ritmo del corazón.

En la tradición monástica y franciscana, orar se convierte en canto, equilibrio, escucha y alabanza: un diálogo que transforma. ¿Qué es la oración? ¿Cómo orar? Relator: p. Relatores: Riccardo Boschetto, colaborador de Pablo d’Ors, fundador de la asociación Benedetta Crisi; Relator: Mons. Un monaquismo interiorizado; Relator: fr. Para proporcionar las mejores experiencias, utilizamos tecnologías como las cookies para almacenar y/o acceder a la información del dispositivo.

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